Oremos por una iglesia beligerante ante los abusos de poder.Por una iglesia que tome partido por todo aquello que afecta a la dignidad de los seres humanos, por una iglesia que vaya a la esencia y se despoje de lo superfluo. Oremos también por nosotros porque con nuestro silencio y nuestra ignorancia somos culpables de las atrocidades ejercidas sobre otros.
Alba ,una periodista que ahora está en Uruguay, me envió este email. Cuando lo recibí sentí una mezcla de culpa e indignación. Culpa por estar ausente en mi vida cotidiana de realidades tan terribles como esta e indignación por la frivolidad de la sociedad en la que vivimos. Una sociedad que dedica horas de programacion en los medios a airear intimidades que a nadie importan, a vulgarizar y degradar a las personas y sin embargo ignora realidades tan abrumadoras como la que subyace en esta carta.


Hoy, en Uruguay fue un día importante. Yo recibí un paquete de recortes de
> periódico que me envían unso amigos, con un CD de poemas de Benedetti que
> canta Serrat y que aquí hace años que quedó olvidado. Además, dos libros
de
> Rosecof que yo ví ya en teatro y que no había conseguido para traerme. Por
> cierto, la obra impresionante. Te decía que hoy en Montevideo es un día
> importante. Al fin después de tanto tiempo, tanto que algunos ya no se
> acordaban y otros respiraban tranquilos, hubo un parón general para que
todo
> el que quisiera pudiera ir al primer entierro de uno de sus aparecidos en
> las excavaciones; . Yo estaba en Uruguay cuando
> apareció el primer cadaver. Cuando por primera vez se demostró que existió
> una época de torturas, de matanzas y de víctimas que muchos quisieron
borrar
> cuando se fue la Dictadura. Como siempre. Hasta noviembre ninguna mujer
> había cobrado su venganza, su viudez, su paz. Acabo de recibir este mail
de
> Eduardo que me envia pocas horas después de haberlo leído en el entierro
de
> Ubagesner. En todo caso es histórico... por si algún día terminas allí. Te
> lo reenvio. Yo creo que vale mucho la pena. Ahora sí... con este cuento de
> buenas noches me despido y te felicito por tu onomastica.
>
>
> Eduardo Galeano
> Abracadabra
>
>
> (Versión grabada del discurso de Eduardo Galeano, en la explanada de la
> Universidad, el 14 de marzo de 2006, en el sepelio de Ubagesner Chaves
> Sosa).
>
>
>
> Cada 14 de marzo, las uruguayas y los uruguayos que fueron presas y
> presos de la dictadura, celebran el Día del Liberado.
> Es algo más que una coincidencia.
> Los desaparecidos que están empezando a aparecer, Ubagesner Chaves,
> Fernando Miranda, nos llaman a luchar por la liberación de la memoria, que
> sigue presa.
> Nuestro país quiere dejar de ser un santuario de la impunidad,
impunidad
> de los asesinos, impunidad de los ladrones, impunidad de los mentirosos, y
> en esa dirección estamos dando, por fin, después de tantos años, los
> primeros pasos.
> Éste no es un fin de camino. Es un inicio. Mucho costó, pero estamos
> empezando el duro y necesario recorrido de la liberación de la memoria en
un
> país que parecía condenado a pena de amnesia perpetua.
> Todos los que aquí estamos, compartimos la esperanza de que más
temprano
> que tarde habrá memoria y habrá justicia, porque la historia enseña que la
> memoria puede sobrevivir porfiadamente a todas sus prisiones y enseña que
la
> justicia puede ser más fuerte que el miedo, cuando la gente la ayuda.
> Dignidad de la memoria, memoria de la dignidad.
> En el desigual combate contra el miedo, en ese combate que cada uno
libra
> cada día, ¿qué sería de nosotros sin la memoria de la dignidad?
> El mundo está sufriendo un alarmante desprestigio de la dignidad. Los
> indignos, que son los que en el mundo mandan, dicen que los indignados
somos
> prehistóricos, nostalgiosos, románticos, negadores de la realidad.
> Todos los días, en todas partes, escuchamos el elogio del oportunismo y
> la identificación del realismo con el cinismo, el realismo que obliga al
> codazo y prohíbe el abrazo, el realismo del vale todo y del arreglate como
> puedas y si no podés jodete.
> El realismo, también, del fatalismo. El más jodido de los muchos
> fantasmas que acechan, hoy por hoy, a nuestro gobierno progresista, aquí
en
> el Uruguay, y a otros nuevos gobiernos progresistas de América Latina. El
> fatalismo, perversa herencia colonial, que nos obliga a creer que la
> realidad puede ser repetida pero no puede ser cambiada, que lo que fue es
y
> será, que mañana no es más que otro nombre de hoy.
> Pero, ¿acaso no fueron reales, acaso no son reales, las mujeres y los
> hombres que han luchado y luchan por cambiar la realidad, los que han
creído
> y creen que la realidad no exige obediencia? ¿No son reales Ubagesner
Chaves
> y Fernando Miranda y todos los que están llegando, desde el fondo de la
> tierra y del tiempo, a dar testimonio de otra realidad posible? Y todas y
> todos los que con ellos creyeron y quisieron, ¿no fueron, no siguen siendo
> reales? ¿Fueron irreales los verdugos, irreales las víctimas, irreales los
> sacrificios de tanta gente en este país que la dictadura convirtió en la
> mayor cámara de torturas del mundo?
> La realidad es un desafío.
> No estamos condenados a elegir entre lo mismo y lo mismo.
> La realidad es real porque nos invita a cambiarla y no porque nos
obliga
> a aceptarla. Ella abre espacios de libertad y no necesariamente nos
encierra
> en las jaulas de la fatalidad.
> Bien decía el poeta que un gallo solo no teje la mañana.
> No estuvo solo en la vida, y en la muerte no está solo, este criollo
> Ubagesner, de nombre tan raro, que hoy es un símbolo de nuestra tierra y
> nuestra gente.
> Este militante obrero encarna el sacrificio de muchas compañeras y de
> muchos compañeros que creyeron en nuestro país y en nuestra gente, y que
por
> creer se jugaron la vida.
> Hemos venido a decirles que valió la pena.
> Hemos venido a decirles que no se murieron por morir nomás.
> Aquí estamos hoy, reunidos, para decirles que razón tienen los tangos
en
> eso de que la vida es un ratito, pero hay vidas que duran asombrosamente
> mucho, porque duran en los demás, en los que vienen.
> Tarde o temprano nosotros, caminantes, seremos caminados,
> caminados por los pasos de después,
> así como nuestros pasos caminan, ahora, sobre las huellas que otros
pasos
> dejaron.
> Ahora que los dueños del mundo nos están obligando a arrepentirnos de
> toda pasión,
> ahora que tan de moda se ha puesto la vida frígida y mezquina,
> no viene nada mal recordar aquella palabrita que todos aprendimos en
los
> cuentos de la infancia,
> abracadabra,
> la palabra mágica que abría todas las puertas,
> y recordar que abracadabra significa, en hebreo antiguo: "Envía tu
fuego
> hasta el final".
> Esta jornada, más que sepelio, es una celebración. Estamos celebrando
la
> memoria viva de Ubagesner y de todas y de todos las mujeres y los hombres
> generosos que en este país enviaron su fuego hasta el final,
> los que nos siguen ayudando a no perder el rumbo,
> y a no aceptar lo inaceptable,
> y a no resignarnos nunca,
> y a nunca bajarnos del caballito lindo de la dignidad.
> Porque en las horas más difíciles, en aquellos tiempos enemigos, en los
> años de mugre y miedo de la dictadura militar, ellos supieron vivir para
> darse y se dieron enteros, se dieron sin pedir nada a cambio, como si
> viviendo cantaran aquella antigua copla andaluza que decía, y dice
todavía,
> por siempre dice:
> Tengo las manos vacías,
> pero las manos son mías.